夢田

這一篇不光是土城人，雲林人請看過來。由Bee轉來的一封信，熱心提醒居民洞查局勢勿掉以輕心，經去函詢問該作者同意後，信件全文登上：

您好：

      本人是4 月15日前往臺北參與『保留樂生反迫遷行動』現今就讀於臺南大學臺灣文化研究所碩士班的沈沐蒼，當天看見你們關於『反對土城看守所不當遷移』的訴求，之後本人曾透過電子郵件希望你們可以去找環評委員和一些關心此些議題的立委，日前上三大報的電子報曾有看到相關的的報導，以及前幾天公共電視在網路上針對環評委員之一的文魯彬律師的訪談，適巧有提到土城看守所（台灣台北看守所）的事情，似乎已露出轉圜的空間。

       然而，卻也在此時總統急欲將行政院長蘇貞昌剔除，所換上臺的張俊雄，竟是當初草擬決策雲林八輕及台塑大煉鋼廠和湖山水庫、彰化八保攔河堰、台中大肚攔河堰、臺南七股東帝士大煉鋼廠和七輕、曾文及南化水庫荖農溪越域引水計畫、苗栗天花湖水庫、土城看守所遷移計畫（土城市＂台北看守所＂遷移計畫）、松菸巨蛋興建工程計畫，乃至於終點到花蓮吉安鄉的蘇花高，和蘇花高完工接續而建聯結屏東楓港的花東高速公路。

       而媒體的操弄所形成所謂『臺灣社會藍綠二元對立』，抑或是其他二元對立的開發姿態，如上所羅列者，所影響的將是臺灣這座飄蕩在太平洋上島嶼世世代代的未來；然而在這之中我們卻只看到幾位永續會的立委敢挺身而出為我們一再地召開公聽會，然而所面對的態勢和回應，卻是行政單位的一再使出『拖』字訣。

      然而此些時日，在一個多月過後，我們所看到的是上自中央民進黨政府，下至臺北縣市國民黨政府地方；在一個多月過後對於樂生療養院再次伸出毒手，而且當天的遊行因為聲援的各類型社運團體相當多，此些時值5月15、16日卻發現臺北市政府已開始將魔手深入松山菸廠進行破壞，然而外界卻不明就理一再地被政府和民代矇騙；事實上，松菸小巨蛋根本上不可能並存，再加上其主要目的是要引進一大堆外面大型財團和餐旅業，表面上看來對於臺北縣是週邊地區的繁榮指日可待，但實質則不然，週邊做生意的店家將因為往後小巨蛋的正式運作，商機開始一落千丈，這種情況和臺灣現今部分棒球場會要求不得攜帶外食的道理是相同的。

       之所以在次述此為文，主要是大家要有危機意識，政府之所以將蘇貞昌換掉其實是一種讓人民百姓像是在吸毒般的慢性麻醉；使大家危機意識鬆散，讓人們誤以為政府已經聽見我們的聲音，但實質上不論藍綠其心中所盤算的是今年底的立委選舉和2008年的總統大選，因之松菸和樂生近日相當危險，若沒有北部在地團體的支援，屆時正好中了政府的計謀。

       以土城看守所（台灣台北看守所）或松菸來說，大型開發案必須要開環境影響評估大會﹝簡稱『環評大會』﹞，若該開發案超過法定期限尚未執行，則相關單位必須補件以作為進行『環境差異影響評估』，且環評大會是每月至少要一次，然而至今包含被退件的松菸小巨蛋、湖山水庫、八輕及臺塑大煉鋼廠，乃至於最近追加的『土城看守所遷建案』至今相關單位卻遲遲不願意招開環評大會，即便換了行政院長亦如此；其主要目的乃是想要將時間拖過今年六月本屆環評委員任滿期限終止（意即換下目前支持環境保育的文魯彬律師），試想若真此事一旦發生，那廣大臺灣百姓的聲音將因此被消滅。

       所以更希望民間團體能發揮相互合作的力量，一個接一個不斷地向民代和行政單位施壓，如此才有可能擋下不公不義的政策。

                                                                                    　　　　　                                                   2007/05/18

                                                          　　　　　　　　法勃蘭文史工作室   沈沐蒼    謹上

延伸閱讀：法勃蘭favolang是什麼意思? 查了一下資料以及詢問上篇作者：

1.根據考證,Favolang可能是【大武壟社：此一社群位於現今高屏丘陵地區一帶和『華武壟』不同】
(亦稱為華武壟社,位於雲林縣,地望不詳。) 的譯音,而Favolang也是行政區的名稱,一般翻譯為「法勃蘭語區」或「虎尾蘭語區」。

2.法勃蘭語區大致在什麼位置呢？根據西元1642年第一位派駐到這裡宣教的傳教士Simon Van Breen的日記記載，他曾在他里霧社駐足，並於隔日前往他里霧社東北方的法勃蘭社。一般學者認為那就是法勃蘭的位置所在，就是大約今天涵蓋虎尾鎮在內的虎尾溪流域，也因為這樣，又把法勃蘭翻譯為虎尾蘭【虎尾人】，「虎尾」之名大致就是依平埔族語favolang【亦有文獻記為『Favoroulangh』】而來，而這也是目前認為虎尾最早的史料記錄。

沈沐蒼回應：大致範圍為涵括現今雲林縣全境，也就是南起笨溪﹝北港溪﹞北至西、東螺溪﹝今濁水溪流域﹞然而後來也正在17世紀中期遭到荷蘭台灣長官的討伐，不過至今一值無法能有相關考古遺址加以佐證；之所以如此這也和漢人習俗有關，像這些天在雲林地區又被意外挖掘出五百多具先民骨骸，然而卻被地方民眾急欲以百姓公廟的方式加以處理，是較為可惜的部分。

（天啊～雲林有多少人知道這些事呢？）

小園丁結論：簡言之，法勃蘭也就是現今雲林虎尾的平埔族譯語舊稱。字面優雅，的確可為當地文史工作由名稱作為引路開端。那我們這呢？常常和農民聊天聽他們說故事，手邊記錄了一大堆資料，未來彈藥庫區的文史工作會真的成立嗎？要叫什麼名稱呢？（目前聯盟對外已經改變名稱為：看守土城愛綠聯盟，以生態方面作為訴求對外。）埤塘里有平埔族的遺跡嗎？板橋林家到底跟埤塘里有何淵源？日本人與國軍究竟對這塊地方產生多大影響？

不過屆時應該讓當地年輕人來做這些事了，要不然父母花大筆金錢栽培出來的，難道都是一群只會考試的機器嗎？和純樸農民接觸一段時間後，一直在思索高學歷與高經濟收入的過程中失去的有多少錯過多少？有好一點的發展就會想離開土城這個地方，土城市真的都留不住人才嗎？隔一條馬路外的土城孩子知道這裡有個被外界驚嘆神隱少女或龍貓鄉野的地方嗎？

不過這也不是我能干涉的事了，土地公冥冥中自有安排。